アブナ通信の報告によると、カゼム・ジャラリ大使は木曜日の夜、米国とイスラエル政権の軍事的侵略により殉教したアーヤトッラー・ハメネイーおよび他の司令官やイラン市民の殉教を追悼する式典で、次のように述べた。敵は現在の侵略以前にも多くの過ちを犯しており、それは失敗と不成功以外の何物ももたらさないだろう。
彼は、モスクワのハータムル・アンビヤ（彼に平安あれ）モスクで、地域の他の国々からのイラン人やシーア派が出席して行われたこの式典で続けて次のように語った。もし米国とイスラエルが12日間の戦争に火をつけていなければ、もし抗議活動を暴動に変えていなければ、もしイスラム革命最高指導者を殉教させていなければ（これはイスラム世界に大きな怒りを巻き起こした行為である）、ある人々の見方からは、今日彼らはより良い状況にあったかもしれないが、それでもイランとイラン人は屈服するものではない。
モスクワのイラン大使は述べた。私たちは、正義と真実の道、殉教者の道、正しい人々の道、イマームの道、そして私たちの殉教した指導者の道を続けています。
ジャラリは演説の冒頭で、アーヤトッラー・ハメネイーを現代の歴史を作った偉大な人物として紹介し、次のように述べた。彼の殉教は、イラク、カシミール、インド、イエメンなどの地域の諸国民の間に復興をもたらしました。彼の遺体がまだイランで葬られていないのに、地域の人々は象徴的な葬儀を行っています。
彼は、アーヤトッラー・ハメネイーが殉教による死を有益な取引と見なし、殉教の恩恵にも浴したと述べ、次のように語った。神的な視点、質素な生活、公正な態度、そして弱者への支援は、彼の人格的特徴でした。
この外交官は、アーヤトッラー・ハメネイーの指導の下でのイスラム共和国イランの世界の弱者を支援するアプローチを思い出させ、次のように述べた。彼の考えは、私たちには人類的な使命があり、無関心であってはならないというものでした。
彼は述べた。力と権力に対して立ち向かうことは、純粋なイラン文化にも存在する要素です。アーヤトッラー・ハメネイーの態度も、強者に対して立ち向かわなければならないというものでした。
ジャラリは続けた。彼は交渉と対話も支持していましたが、それは均衡の取れた対話でした。相手側が指示し、交渉の結果を決定し、最終的にどうあるべきかを言うようなものではありません。
彼は加えて述べた。もしジュネーブでの最近のイランと米国の直接・間接交渰に関するテキストを読めば、問題は解決されたかのように思われます。彼らは「核爆弾を持ってはいけない」と言い、私たちもそれを受け入れ、この問題を確認するための具体的な提案さえ行いましたが、交渉の途中で再びイランを攻撃しました。
モスクワのイラン大使は、アーヤトッラー・ハメネイーの価値と威厳は将来において今日以上に認められるだろうと述べ、次のように語りました。私たちの偉大なる指導者は、人々と少しの距離を置いて生活することに同意せず、彼の殉教の様子は近年の西側の嘘を暴きました。最終的に、多大な努力の結果、殉教の衣は最高指導者とその奥様にふさわしいものでした。
彼は米国とイスラエル政権の軍事的侵略に言及し、次のように述べた。今日、私たちは初日から「降伏しなければならない」と言ってきた敵と対峙しています。彼らの言葉はミサイルや原子力に関するものではなく、イランの独立に関するものであり、なぜイランが彼らのブロックにいないのか、なぜ他国のように米国を恐れないのかということです。
ジャラリは、イランの責任者がインフレ、一部の悪用、一部の「アーガーザーデ（高官の子弟）」の行動といった問題を否定していないと述べ、次のように語った。これらの問題の解決策はトランプの銃ではなく、これらの問題はイランとイラン人によって解決されなければなりません。不当な制裁によってイラン人に多くの経済的問題を引き起こした国によってではなく。
式典の冒頭で、モスクワ在住のアフガニスタン人によるアーヤトッラー・ハメネイーの殉教に対する弔意とイラン国民との連帯を表明する声明が読み上げられました。
革命指導者とイランの司令官および市民の一部の殉教を悼む悲しみが、この式典の締めくくりでした。
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