家庭は社会の根本的な細胞であり、その中で女性は家族の呼吸する空気であり、家の管理者であって、強制された使用人ではない。愛情、尊厳、そして暴力のないことは女性の主要な権利であり、男性のカウワーミーヤ(後見：家族を守り支える責任)は責任と支えであって、支配欲ではない。東洋的でも西洋的でもないイスラム教徒女性の第三のモデルは、コーランに示された三本の柱、すなわち愛情、互いの衣、そして責任ある後見によって形づくられる。
家庭がサイバー空間にアクセスする際の管理は、家庭の教育、心理的安全、そして安らぎを守るために不可欠である。タハリーム章6節、ヌール章30節、ルーム章21節は、子供を見守る親の責任、視線の抑制、そして家庭の安寧(サキーナ)を保つことの重要性を示している。具体的な方策としては、コンテンツと時間の監督、自己抑制の育成、責任感の醸成、そして情感的な絆の強化が、革命指導者の指針と教育資料に基づいて求められる。
私たちはしばしば、家族のすべての責務が子どもの肩にかかっていると思い込んでしまう。子どもは敬意を払い、従い、沈黙を守り、耐え忍び、決して両親に口答えしてはならないと。しかし同時に、父や母が我が子を辱め、その人格を傷つけ、兄弟姉妹の間で差別し、情緒的な欲求を無視し、あるいは粗暴で暴力的な態度で接しながら、それらすべてを「しつけ」という名目で正当化してしまうこともあり得る。イスラームはそのようなしつけを認めない。子どももまた一人の人間であり、人格、感情、尊厳、そして権利を有する存在である。
