25日土曜、イランとイラクで聖なるラマザーン・断食月が始まりました。
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イマーム フサイン(AS)の理念が“真の人間“を、また“神の道に命を捧げる殉教者“を育成する
6月 11, 2019 - 8:28 午後イマーム フサイン(AS)の理念こそが、この世に存在するどの理念よりも早く人間を神に近づける。
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世界統一への鍵 “イマーム フサイン(AS)への愛”
5月 24, 2019 - 5:45 午後毎年イラクの聖地カルバラで行われるアルバインの儀式に90以上の国々から数千万の人々がやってくるのはなぜなのか?
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ズィヤーラト アーシュラーにおいて私たちが達さねばならない大切な概念
“神の血、かれの血の息子(サーラ・ッラーヒ ワブナ サーリヒ)“
5月 20, 2019 - 6:46 午後ズィヤーラト アーシュラーで、私たちが到達しなければならない大切な概念があります。
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神に関する質問
Q:神が人間に楽園の恩恵を約束されたことについて「その約束を遵守してくださる」と、どこから言えるのですか?
4月 9, 2019 - 6:39 午後神は、人間に楽園における恩恵の数々を約束されています。その約束を本当に守ってくださるということをどこから知ることが出来るのでしょうか。
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神に関する質問
Q:神に関して使われる「清算に迅速である」とはどのような意味なのですか?
3月 5, 2019 - 9:18 午後「神は清算に迅速なお方である」とは、どのような意味で使われるのでしょうか?
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神に関する質問
Q:「神は何よりも私たちに近い」とはどういう意味ですか?
12月 29, 2018 - 8:27 午後「神は私たちに最も近い存在であられる」とは、どのような意味なのでしょうか?
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イスラムの預言者、ムハンマド(SAW)生誕日に寄せて
11月 25, 2018 - 7:11 午後ムハンマドがイスラムの預言者に任命されたことが、現代の世界、特に精神性の危機からの脱却にどのような影響をおよぼしているかについて。
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神に関する質問
Q:「神は完全である」とはどういう意味ですか?
11月 21, 2018 - 6:25 午後「神は完全(完璧)である」とは、一体どのような意味なのでしょうか?
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神に関する質問
Q:なぜ私達は慈悲あまねく慈愛深き神をおそれなければならないのですか?
11月 19, 2018 - 8:00 午後神は慈悲あまねく慈愛深きお方であるとクルアーンにも書かれているのに、その一方で私たちが神をおそれなければならないのはなぜなのか?
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神に関する質問
Q:神が私たち人間に話かけられるということはありますか?
11月 16, 2018 - 9:22 午後クルアーン第42相談章(アッ・シューラー)の51節の中に、この問いへの答えが示されています。
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シーア派3代目イマーム フサイン(AS)が殉教したアーシュラーの日
9月 20, 2018 - 10:48 午後ヒジラ(イスラム暦)ムハッラム(1月)10日はシーア派3代目イマーム フサイン(AS)が殉教したアーシュラーの日です。
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ムハッラム9日目の「タースーアー」に寄せて
9月 19, 2018 - 10:46 午後ムハッラム(イスラム暦1月)9日は、シーア派3代目イマームフサイン(AS)が殉教する前日で、タースーアーと呼ばれています。 画像:イラク聖地カルバラにあるアッバース(AS)聖廟
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“マスジド・ル・ハラームから“④
主からの試みを成し遂げたイブラーヒーム
イブラーヒームが乗り越えたの試練・困難な任務とは何であったか?
8月 12, 2018 - 10:22 午後神が様々な方法で預言者イブラーヒーム(AS=彼にサラーム)に試練を与えられた際、彼はこれらの試練を見事に乗り越えました。
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“マスジド・ル・ハラームから“③
預言者の地位に優るイマーム(導師)の地位
8月 11, 2018 - 10:50 午後神の預言者であったイブラーヒーム=アブラハム(AS=彼にサラーム)は、かの偉大な試練を見事に乗り越えたことで、その優れた性格と人格を形成し、その存在を明らかにすることでイマーム(導師、または指導者)の地位に到達しました。このことからもイマームの地位が預言者のそれよりも優れたものであることが分かります。
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カアバ神殿の巡礼者たち
8月 11, 2018 - 10:20 午後カアバ神殿を訪れる巡礼者たち
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シーア派初代イマーム アリー(AS)の遺言
6月 5, 2018 - 10:36 午後ラマダン(イスラム暦9月)21日はシーア派初代イマーム アリー(AS)の殉教日です。
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みいつの夜(ライラト・ル・カドル)の行い
6月 3, 2018 - 10:09 午後みいつの夜(ライラト・ル・カドル)の行いについて
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ジャウシャン カビール(偉大な鎧)の祈り 5の⑤
5月 28, 2018 - 9:59 午後ジャウシャン カビールとは、聖預言者ムハンマド(SAW)から伝えられた祈りであり、100からなる連節の中に1001の神の善美なる御名と属性を含むものである。この祈りはジブリール(大天使ガブリエル)を介し、イスラムの預言者ムハンマド(SAW)に教えられました。今日この祈りは、イランにおいてラマダンのみいつの夜の儀式のもっとも重要な部分のひとつとなっています。
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ジャウシャン カビール(偉大な鎧)の祈り 5の④
5月 28, 2018 - 9:53 午後ジャウシャン カビールとは、聖預言者ムハンマド(SAW)から伝えられた祈りであり、100からなる連節の中に1001の神の善美なる御名と属性を含むものである。この祈りはジブリール(大天使ガブリエル)を介し、イスラムの預言者ムハンマド(SAW)に教えられました。今日この祈りは、イランにおいてラマダンのみいつの夜の儀式のもっとも重要な部分のひとつとなっています。
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ジャウシャン カビール(偉大な鎧)の祈り 5の③
5月 25, 2018 - 10:19 午後ジャウシャン カビールとは、聖預言者ムハンマド(SAW)から伝えられた祈りであり、100からなる連節の中に1001の神の善美なる御名と属性を含むものである。この祈りはジブリール(大天使ガブリエル)を介し、イスラムの預言者ムハンマド(SAW)に教えられました。今日この祈りは、イランにおいてラマダンのみいつの夜の儀式のもっとも重要な部分のひとつとなっています。大変に長いドゥアー(祈願)であるため5回に分けての紹介を予定しています。
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ジャウシャン カビール(偉大な鎧)の祈り 5の②
5月 22, 2018 - 7:27 午後ジャウシャン カビールとは、聖預言者ムハンマド(SAW)から伝えられた祈りであり、100からなる連節の中に1001の神の善美なる御名と属性を含むものである。この祈りはジブリール(大天使ガブリエル)を介し、イスラムの預言者ムハンマド(SAW)に教えられました。今日この祈りは、イランにおいてラマダンのみいつの夜の儀式の中でもっとも重要な部分のひとつとなっています。大変に長いドゥアー(祈願)であるため5回に分けての紹介を予定しています。
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神が断食(サウム)を命じられた理由 後編
~サウムによってタクワーを得るためには~
5月 22, 2018 - 6:18 午後タクワーを得るためには、どうしたらいいのでしょうか?また、サウムを行ってもタクワーを得ることが出来ない人が多いのはなぜなのでしょうか?
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ジャウシャン カビール(偉大な鎧)の祈り 5の①
5月 20, 2018 - 12:17 午後ジャウシャン カビールとは、聖預言者ムハンマド(SAW)から伝えられた祈りであり、100からなる連節の中に1001の神の善美なる御名と属性を含むものである。この祈りはジブリール(大天使ガブリエル)を介し、イスラムの預言者ムハンマド(SAW)に教えられました。今日この祈りは、イランにおいてラマダンのみいつの夜の儀式のもっとも重要な部分のひとつとなっています。大変に長いドゥアー(祈願)であるため5回に分けての紹介を予定しています。
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神が断食(サウム)を命じられた理由 前編
~ラマダンの到来を目前に控えて~
5月 15, 2018 - 7:17 午後まもなくラマダン(イスラム暦第9月:断食月)の断食(斎戒)が始まろうとしています。なぜ神は、ラマダンの断食を命じられたのでしょうか?
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イマーム アリー(AS)の生誕日に寄せて
3月 31, 2018 - 6:53 午後イスラム暦ラジャブ(7月)13日は、イスラムを信仰した初の男性であるイマーム アリー(AS)の生誕日です。
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神に関する質問
Q:もし神が唯一であるのなら、なぜクルアーンの中で「私たちは○○した」や、「我々は○○する」といった表現がなされているのですか?
11月 12, 2017 - 7:47 午前神は唯一であられますが、クルアーン(コーラン)の中で御自身について語られる際に”われら”や”われわれ”といった複数形の代名詞をお使いになられるのはなぜなのでしょうか?
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神に関する質問
Q:”唯一の神”以外に神はいないということを、私たちはどこから知ることが出来ますか?
11月 5, 2017 - 5:06 午後私たちは“神が唯一である”ということを、私たち自身と私たちを取り巻く万有の中に見い出すことが出来ます。
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死に関する質問①
Q:眠っている時には魂が肉体と離れているのであれば、なぜ眠っている人間の体は動くのですか?
10月 11, 2017 - 4:45 午後亡くなった人間は無言・不動であるのに対して、眠っている人間は呼吸し、寝言を言うこともあれば寝返りをうったりもします。「睡眠状態の人間の魂は肉体から離れている」というのであれば、なぜ眠っている人間の体は動くのでしょうか?
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アーシュラーの教訓とメッセージ
10月 1, 2017 - 8:53 午後イスラム暦60年、西暦680年、2つの相反するグループが対峙しました。ウマイヤ朝の為政者ヤズィードは、全力をかけて、社会から公正追求の精神を抹消し、自分の圧制的な目的を実現しようとしていました。一方で、シーア派3代目イマーム フサイン(AS)は、初代イマームで父のイマーム アリー(AS)の正義の教えの中で育っていたため、ヤズィードと彼の圧制的な思想に対抗しようと立ち上がりました。
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